不知从何时起，每年的高考作文，总会成为当日全民关注的重点。

今年也不例外，上海的作文题一经公布，网友吐槽、名师点评，以及自己试写的作文，刷爆了朋友圈。还有许多人借此感怀自己的高考岁月。

高考作文题出得怎样？为何总是牵动大众神经？折射出了什么社会背景？

我们采访了3位不同专业的大学教授，他们从各自角度，解题品题点题。

梁永安 复旦大学中文系副教授

与语文教育的内在脉络有些疏离

上海观察：今年上海高考作文题“评价他人的生活”，您怎么解？

梁永安：感觉不像中国高考题，它是一个很复杂的社会话题，不同角度有不同观点。

在传统社会，人们的生活高度类似，大家又处在“熟人关系”中，你必然会关心、顾及周围这些“亲朋”干了什么，生活怎样。

在宗法社会的权力体系中，话语权本来就掌握在少数人手里，他们需要强调自己的权威性，需要对他人的生活劝诫、教导，换言之，需要用语言去治理社会。

从人类学角度看，这还与人群的组织结构有关。即使如日本，现代化比较早，但今天的日本人也依然活在别人的眼光里。女性对孩子、对丈夫，如果有些不符合主流的言行，照样会引起议论。

上海观察：根本上说，人是群居动物，哪有可能不评价别人的生活。

梁永安：确实如此。当然，这个问题放在当下中国，有其针对性。

30年来，中国的城市化进程飞快。而城市是一个陌生人社会。在城市里，人的自由被放大了，传统的熟人纽带断裂了。

过去的熟人社会里，你议论别人，你知道前因后果，知道他从小到大的各种事情，你评价人，是真的对这个人、这件事进行评价。

但在陌生的城市里，人的流动非常快，人与人并不了解，对陌生人的评价依据少了，议论别人生活的合理性降低了。

更何况，许多人已经不是真评价，不管真相，仅仅只是随口一说，心理痛快，情绪发泄而已，更多是一种自我释放、自娱自乐。

上海观察：在互联网上尤其如此。

梁永安：是的，传统的劝诫带有一种责任，而网络上的评价往往不用承担任何责任。

反而是被评价的人太当真，期待大家真实的关切，有时候会受不了，甚至引发灾难性后果。这种后果，评价者依然没有半点责任。两者有很大的不对称性。

上海观察：所以这是一个典型的社会学话题。对高中生来说，是不是难了些？

梁永安：我一直觉得，语文的作文题，需要和平时的语文教育相关联。

高中生的写作培养，一是语文性，比如段落组词；一是人文性，丰富心灵、情怀。而这道作文题更像一个社会话题。学生对社会的理解没那么深，如此有强烈社会性的题目，我感觉并不适合高中生来写。即使他们写了，也写不真切，较难谈到本质，多半还是会用“套路”来应对。

上海观察：可能大家看国外的高考作文题，比如法国的：“评述萨特《伦理学笔记》中的一段文字”“人们是否可以不受磨难而满足欲望”等，觉得比较有内涵。

梁永安：我看到美国小学生的作业，就是讨论伊拉克战争，法国也类似。但他们并不是真的指望小学生能理解战争，而是借此培养思维能力。

欧美文化有一个共同点，就是喜欢培育人的表达能力，提倡有个性的观点。在西方国家，如果你从小不会表达，没有自己独特的洞见，容易成为一个“看不见的隐形人”。这可能是来自古希腊传统中培养公民的教育理念。

我们有我们的国情和教育现状。我们的语文课本里，有那么多传统文学、诗歌、散文等等，为什么不能从这些资源里，选取适合的题目，把学生在语文性和人文性上多年的积累通过作文题释放出来呢？

我们考研出题也是，文学专业的考研题目，尽量让学生把中外文学史里学到的东西释放出来，不太可能考社会学话题。

现在高考的的作文题天马行空，不容易猜到这点很好，但我觉得，与初高中语文教育的内在脉络比较疏离。

张度（化名） 某大学历史系教授

把写作能力压在语文上很不正常

上海观察：您有高考命题和阅卷的经验，同时又对国外的情况有所了解。鲍鹏山教授曾发表演讲认为，比起法国，中国语文教育过于“低幼化”。您怎么看？

张度：法国的“高考作文题”其实是他们哲学科目的题。在法国，哲学是必修课，高中会考必须考，而哲学科目充满思辨色彩，会出这样的题并不奇怪。

法国哲学考试前，会指定8本哲学书，题目范围在这8本书里，比如卢梭的《社会契约论》。学生必须熟读这8本原著。文学考试也是如此，给出几本小说，考试范围就在这几本小说。

但这个范围很大，材料浩如烟海。最后的考题都是论述，没有选择题，你不可能采取题海战术，除了认真读原著，没有其他路可走。

上海观察：是否思辨类的作文题更好呢？

张度：我觉得问题不在于语文。而在于我们的教育体系里，除了语文，其他学科都不写作文。

比如说历史学科，一些大学本科生，对文本的阐释能力、表达能力很差。他们拿到史料，无法自己提炼一个问题，无法从不同维度阐释。这是因为我们对中学的定位偏低，中学里只侧重掌握基础知识，学生的思辨能力和阅读能力，在其他科目那里几乎不培养。

语文可以不出思辨类的题目，但政治题和历史题不妨像法国那么出。我们政治和历史的高考本来就有论述题，只是不够长，分为几道，还不如取消小题目，就论述一道大题目来得更好。

别把对表达和写作能力的考察光压在语文上，这是不正常的。

上海观察：许多人以为，逻辑能力应由理科来培养。

张度：文科不强化这种能力，是我们认识的误区。

处理多种材料，面对复杂的世界和人性，怎样从中整理出问题、线索，理解进而思辨。这更应该是文科培养的。

现在的中学教育，学生从来没有系统读过一本完整的原著，即使是高中，都没要求学生去读一本原著。上海学生PISA考试全世界第一，但很少有人注意到，“长文本阅读”这一项，我们得分很低，这已经暴露出我们的缺陷。

法国出思想家不是偶然，与他们从小注重思辨和逻辑能力大有关系。法国人的文本阐释能力很强，常常能微言大义。

而现在，我们一直提倡创新。创新型人才怎么来？想象力和思辨力就更为重要了。

章友德  新葡萄8883官网AMG社会学教授

评价他人，也是自己进行价值观的表达

上海观察：您对今年的高考作文题有何评价？

章友德：高考的作文题，体现了命题者对社会发展的认知水平。

比如有的省份作文题考“虚拟与现实”，这是当下风投关注的热点，人类未来的生活和生产可能因为虚拟现实而改变，后工业社会可能已经悄然来临。

上海的作文题也有这种认知倾向。当下社会，人与人的交往日益频繁，社会是开放的，流动的，多元的，与乡土社会的同质性不一样了。由于人与人生活的差异，人们特别有种冲动，想参与、观察他人不同的生活。

评价他人的过程，同时也是模仿的过程，自己进行价值观表达的过程，这个现象是多元价值观在公共领域地不断交互。

上海观察：您认为这适合作为高考题吗？

章友德：什么样的考题，反应了出题人心目中，想要把学生往哪个方向引导。近几年，全国各地的命题者，似乎都不约而同引导学生去关注正在剧烈变化的现实生活。

美国教育哲学家杜威曾说：教育即生活，学校即社会。这是100多年前提出的教育思想，提倡我们把学校和社会连在一起。学校课堂不仅仅是教育知识。教师讲课本，那是19世纪的教育理念。当代的教育，是要拓展视野，关注社会的变迁。

上海观察：但是很难完全做到。

章友德：做不到，所以心向往之。

我感觉，作文命题者的理念，不是语文知识的再现，而是测试中学语文教育，能否在现有基础上提升和超越，学生需要有课堂之外的视野和人文关怀。

命题者希望学生能通过语文学习去感受生活，这是一种为了更好生活的教育理念。

上海观察：一场考试中的一个科目里的一道题，为什么会引起这样的集体关注？

章友德：首先是激发了大家对高考的集体回忆。对作文题吐槽，其实吐槽的是自己曾经经历过的那个高考。

现在互联网上的网友，大部分都是年轻人，大多经历过高考。其中还可以分成两拨，一拨是通过高考过上了理想生活，一拨是高考没能改变命运，他们的吐槽又是不一样的。

高考是什么？对中国人而言，不仅是一场考试，更是一件人生大事，是实现人生理想的中转站。所以它本身就不限于教育范围，它更是“人生的成年礼”。

而高考的其他科目和题目都不足以构成公共话题，只有作文，分值大、门槛低，谁都能说上几句，最终成为谈论高考的工具。

上海观察：尤其在网络时代，这种全民共议一个话题的现象被放大了。

章友德：没有互联网，一切是单向的。现在有了互动，你的吐糟引发我的吐糟，你的感慨引发我人生更大的感慨。

大家借着作文来抒发对教育的见解，对当下社会的理解，对自己青春岁月的怀念，总之就是借作文题来说自己想说的话。

上海观察：那么多年来高考作文题的演变，您觉得有规律可循吗？

章友德：我还记得1982年我的高考作文题是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

作文题带有时代的特征，过去作文题更多的是道德期待和价值倡导。而今天的作文题更多讲的是选择——面对多元的社会，我们如何去选择。

上海观察：社会发展正处在文化和价值观的迷茫阶段，选择题似乎更难写？

章友德：是的，作文不再是过去那种有标准答案和方向的题目。

今天的社会，价值多元，选择的机会和权利也越来越多，这本身就是文明的进步。每个人不是以自己的标准评判他人的生活，不是以我的兴趣作为所有人的兴趣。尊重差异，包容不同，是这个时代教育应该努力的方向。

在一个可选择的时代，更要学会选择；在迷茫的时代，更要有自己的价值追求。

原文：http://web.shobserver.com/news/detail?id=19998